梁启超说,小说为文学之最上乘。

巴尔扎克说,文学就像所代表的社会一样,具有不同的年龄:沸腾的童年是歌行,史诗是茁壮的青年;戏剧与小说是强大的成年。

别林斯基说,我们时代的史诗是长篇小说。

契诃夫说,短篇小说的首要魅力就是朴素和诚恳。

18本关于“小说”的书,分享小说的故事。

1.《中国小说史略》(外一种:汉文学史纲要):开启中国文学研究现代进程的重要著作。

与王国维《宋元戏曲考》并称“中国文艺史研究上的双璧,不仅是拓荒的工作,前无古人,而且是权威的成就,一直领导着百万的后学”。

(郭沫若《鲁迅与王国维》)

2.《中国旧小说考证》:汇集了胡适通俗小说研究的大多数重要成果,全面清晰地展示了胡适在旧小说考证上的成就,广受文化学术界和读者欢迎。

此书在商务印书馆出版,终于完成了胡适生前那个一直没有实现的愿望。

本书收入了至年间胡适撰著的章回小说考证或序文,即关于《水浒传》、《水浒续集》、《红楼梦》、《西游记》、《三国志演义》、《三侠五义》、《官场现形记》、《儿女英雄传》、《海上花列传》、《镜花缘》等10种通俗小说的研究文章。

3.《话本小说概论》(全两册):“研究话本的百科全书”,首次为中国古代小说的重要组成部分话本小说勾画出完整而详尽的图景。

一部资料宏富、功力深厚的文献学著作,

一部活色生香的民俗学著作,

一部精心结撰的文学史著作。

4.《中国古代小说文体生成及其他》:进一步拓展和深化中国古代小说研究。

早期的章回体历史演义,主要是通过“按鉴”的方式从“通鉴”类史书中衍生出来的;

通俗小说文体中诸多“非书面”的口头创作特征,是基于口头记忆、书场演出、听众接受以及说书伎艺的传承等需要而产生的;

通俗小说的编创,在不同程度上受编创者、出版者、评点者、接受者等多种因素的制约与影响。

5.《西游记风情谭》:《西游记》如何成为古代神魔小说迷人风情的集大成者?

钱锺书为何在四大名著中最喜欢《西游记》?

西方留学生为什么高呼“齐天大圣美猴王万岁,万万岁”?

取经路上,观音菩萨也有私心?

“我们每个人心中本来都有个孙悟空,希望自由,希望奋进,希望战胜困难,实现自我。可惜大部分人都被无形的“紧箍咒”束缚了,把自己的潜能扼杀在襁褓中了。”

延伸阅读:《金瓶梅风情谭》

6.《红楼梦的儿女真情》:献给天下有情人的一本爱情宝典,引领有缘人读红楼、知宝黛、感真情。

天下儿女情多有,真情则不易得。

欲识儿女真情,可读《红楼梦》。

男女之间的爱情,由相悦、相知到相爱,是极其复杂的心理体验过程,古今同矣。《红楼梦》乃世间奇书,包罗万象,但动人心魄处,却只在“儿女真情”四字。红楼儿女之喜、怨、惊、怜,一一浮现,想天下有情人必“心有戚戚焉”。

7.《小说中的百味人生》:选取古代小说中的名篇佳制,一卷在手,增人知识,启人智慧,添人文思。

小说名著,写尽百味人生;

妙说笑谈,游遍琳琅佳品。旁征博引,添得古今见闻;

深入浅出,道尽世故人情。书有飞草,自有旷世丰韵;

拳有醉拳,内含无数功夫。诗有打油,分明活泼有趣;

文有漫说,格外从容自由。

此书选取古代小说中的名篇佳制,既有文言的,也有白话的,包括历史演义、英雄传奇、世情小说、神魔小说等,不一而足。

从文学的、历史的角度分析,从小说创作的视角研究,从小说与戏曲的关系考察,探讨其中的人文内涵,体味作家的匠心独运,欣赏其中的微妙所在。

8.《爱情小说史》:世界第一部关于爱情小说的世界通史,一本书读懂86本爱情小说。

世界第一篇描述爱情的小说是哪一篇?

两千多年来,哲学家们一直费心为爱情下定义,而小说家们则舍弃了这种形式,致力于对爱情做出最为完整的描绘。

徜徉于经典爱情作品的世界里,对阿普列尤斯、塞万提斯、卢梭、斯丹达尔、福楼拜、托尔斯泰、弗吉尼亚伍尔夫、菲茨杰拉德、昆德拉、杜拉斯等作家及作品作了逐一介绍,徜徉于经典爱情作品的世界,为读者描绘出一幅波澜壮阔的爱情文学壁画。

9.《小说鉴史》:对19世纪小说的纵览,通过重新阅读法国19世纪9位作家的13篇小说再次呈现那个世界。

从斯塔尔夫人的小说读起,以阿纳托尔·法朗士的小说结束,中间经过巴尔扎克、司汤达、乔治·桑、雨果、巴尔贝·多尔维利、福楼拜和左拉的作品。

呈现了旧制度与大革命在19世纪的交锋,考察了新旧原则走向和解的艰难历程。

小说本身是一种复合体:从它善于包容一切来说,它具有民主特性;从它热衷的形式来看,它又具有贵族气质;小说的生存凭借的就是人的差异和混杂的欲望、情趣,因此,小说尤其适合阐释时代变迁。

——奥祖夫

10.《推敲“进步”话语——新型小说在19世纪的英国》:以19世纪英国新兴小说为研究对象,通过对小说中具体人物形象的深入剖析,揭示了由农业文明向工业文明转型时期英国人切身感受到的困惑、痛苦以及种种思想危机和情感危机,展示了19世纪“进步”潮流冲击下的英国社会情感结构。

用小说书写历史

“进步”浪潮中的商品泡沫:《名利场》的启示

体面的进步:《纽克姆一家》昭示的历史

以“不安”为特征的情感结构:解读《我们如今的生活方式》

《奥尔顿·洛克》:对“机械时代”的回应

……

11.《村上春树小说艺术研究》:站在中国的文化立场上,以中国人的价值观念面对村上春树。

对于中国的知识界而言,后现代文学的话语权问题,并不仅仅意味着解读村上春树小说的能力,而且关乎自己的民族文学的未来发展与走向。

“村上现象”的学术思考

《且昕风吟》的文本价值

《挪威的森林》的经典意义

村上春树的中国观

《1Q84》(I、Ⅱ、Ⅲ)的里程碑价值

……

12.《三岛由纪夫的世界》:打开了三岛由纪夫“特异的心理世界”“诡异的文学世界”“幻灭的理想世界”三扇门。

文学是对压抑现实的宣泄,是对理想不可得的无望的拯救,是生命光彩的律动,是他人生的支柱。

三岛由纪夫有着寂寞、畸形的童年生活,这是他诡异审美取向的心理基础。

自恋与自虐是他性格中突出的悖论,他用文学疗救自己和日本文坛。

三岛由纪夫有独特的个人风格,对丑恶的美和危险的美的喜好使他竭力寻找奇特的感受和角度去创作,主要反映在他对死亡和暴力的向往,对变异爱情的描写和对人性阴暗面的







































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