大金得胜碑
松原境内发现的碑刻最早可追溯到多年前的大金得胜陀颂碑,为全世界留下了极为珍贵的史料价值。 纪功碑 古人纪功刻石,以颂扬功德,表彰功臣,纪念先哲。其源流当始于秦纪功刻石,铭记“六王毕,四海一”、“功过三皇,德过五帝”的政迹,和国家的统一、武力的强大。 纪功碑代表作——大金得胜陀颂碑 金大定二十五年(年)立。该碑位于扶余市得胜镇石碑崴子村。最早记载见于年萨英额所著《吉林外纪》。大金得胜陀颂碑,是金代第五代帝王世宗完颜雍为纪念其祖父女真族杰出首领完颜阿骨打在立碑处聚集兵马、誓师反辽、最终获胜而建的纪功碑,是目前我国发现最完整的汉字碑文和女真碑文对译的一块著名碑刻。年确定为吉林省重点文物保护单位,年1月13日,被中华人民共和国国务院公布为第三批全国重点文物保护单位(编号-15)。石碑位于吉林省扶余市得胜镇石碑崴子村东1.5公里处的漫岗上,东邻拉林河及拉林河冲击平原,南、北侧则是湿地平原,西邻引拉水库,水库西、北侧是高达三、四十米的弓形断崖,地理环境复杂,既有断崖河谷之险,又有河川平原交通之利,攻可一泻千里,守则固若金汤,确属一处兴兵创业之重地。石碑为青石雕成,通高厘米,由碑额、碑身、龟趺碑座三部分组成,碑额呈长方形,高79厘米、宽厘米、厚38厘米。碑额及侧面共雕有四条对称的盘龙,龙头向下,龙身相缠,张吻怒目,双爪夺珠,线条流畅,生动逼真。正面两龙盘曲之间,留有碑额,刻有右起竖书两行“大金得胜陀颂”六字,为金代文人、书法家党怀英亲手所书篆字。碑文由赵可撰稿,孙俣书丹。碑身高厘米、宽85厘米、厚31厘米,正面刻有右起竖书汉字碑文个字,计30行。背面刻有女真大字碑文余字,计33行。碑额刻有右起竖书3行12字。龟趺碑座高72厘米,宽97厘米,长厘米。碑身四周雕饰蔓草纹饰。这种龙首、龟趺碑座的形制,非常明显地是受到唐宋碑刻风格的影响。汉字碑文分为两部分,前部分为序文,后一部分为颂诗。在序文中首先说明了此碑的撰文、书丹以及篆额的作者,然后追述了金太祖完颜阿骨打在涞流河畔集聚兵马,誓师罪辽的经过,最后介绍了建立此碑的原因、经过和结果。颂诗部分则是记录誓师,纪念先祖,立碑原委、赞颂帝业的一篇完整诗文。文字简练,对仗工整,引经据典,多为中国古代历史传说和西周文武、汉唐皇帝的故事,从碑文可以看出金代文学受汉族儒家文化影响之深。据史书和碑文记载,金太祖完颜阿骨打在此地集聚余人誓师反辽,太祖曾与众将士相约:“若大事克成,复会于此,当酹而名之!”。起兵之后,连连获胜,第二年就建立了金国,一代兴王始于此也。关于这次起义,史书上屡有记载。《金史?志第五?地理上》作过简明扼要的叙述:会宁县“有得胜陀,国言忽士皑葛蛮,太祖誓师之地也”。在《金史?本纪第二?太祖》里,对这次起义有较为详细的记载和描述;《金史?志第四?五行》也互为对照地记载了这件事。金建国之初,太祖戎马偬倥,遂又先逝,复会此地酹酒名之的夙愿未曾得以实现。直到七十年后,太祖孙——金世宗完颜雍思乡怀祖,于金大定二十四年(公元年)三月,由中都(今北京)巡幸故都上京(今黑龙江省阿城区白城)。沿途揽物记胜,抚今追昔,深感祖先创业之艰难,为缅怀先祖创业之劳,纪念反辽斗争的胜利,兴兵创业的历史,于第二年四月下诏建立大金得胜陀颂碑于当年太祖誓师之地,大定二十五年(公元年)七月二十八日立石,仅三个多月即告完工,速度之快,足见世宗对此碑的重视程度。 《吉林外纪》关于《大金得胜陀颂碑》的记载 大金得胜陀颂碑文史记载最早见于《吉林外纪》,此书为当时吉林将军衙门堂主事萨英额奉吉林将军富俊之命所编纂,为地理著作,十卷。道光三年(公元年)撰。吉林本无志书,此书实属草创,可资研究吉林历史地理参考。清?萨英额《吉林外纪?卷九?古迹》原文:大金得胜陀,即额特赫噶珊,金太祖誓师之地。额特赫,胜也;噶珊,乡村也。(内附汉字碑文、石背面女真文十二行)。金太祖攻黄龙府,次混同江,无舟以渡,金主使一骑前导,乘赭白马径涉。曰:“视吾鞭所指而行。”诸君随之以济,遂克黄龙府,后使人视其渡处,深不可测。故老相传渡处,即今五家子站门前松花江。未足凭信。五年春,将军富俊奏准,伯都讷闲荒招佃认垦取租,勘丈至五家子站北荒,见此得胜陀碑,始知故老遗传有所本矣。大金得胜陀颂碑由于《吉林外纪》的首次记载和披露,引起了中外学者对此碑的瞩目。 《吉林通志》关于《大金得胜陀颂碑》的记载 《吉林通志》,吉林将军长顺奏请修志,聘李桂林总纂,该书始修于光绪十七年(年),民国十九年重印。成书卷。《吉林通志?卷一百二十?金石志》原文: 得胜陀碑 高七尺余,宽三尺二寸。正面三十行,最长一行七十八字,正书。碑阴十二行,女真字。额题大金得胜陀颂六字,篆书。(内附碑文略)碑阴十二行皆缺笔汉字。不可辨识,恐转写失真,文不具录。按:碑在伯都讷厅北,地名石碑岭,即额特赫格们,金太祖誓师之地也。考《金史?五行志》:太祖军宁江,驻高阜,萨哈仰见太祖,体如乔松,所乘马如岗阜之大。太祖亦视萨哈人马异常。萨哈因白所见,太祖喜曰:此吉兆也。即举酒酹之曰:异日成功,当识此地。师次唐古特旺结之地,诸军介而立,有光起于人足及戈矛上。明日至札札水,光复如初。即碑前半所叙事也。又按:《太祖本纪》:二年九月,太祖进军宁江州,次廖晦城,诸路兵皆会于拉林水。师次唐古特旺结之地。诸君禳射,介而立。有光如烈火,起于人足及戈矛之上,人以为兵祥。明日次札札水,光见如初。即碑所叙禳襘事也。又《五行志》:收国元年八月丁未,上候辽军还,至舒吉,有光复见于矛端。即碑后半所叙事也。撰文之赵可,篆额之党怀英,史皆有传。按史:可,字献之,高平人。贞元二年进士,仕至翰林直学士。一时诏诰多出其手。怀英字世杰,冯翊人。大定十年中进士第,累除国史院编修官、应奉翰林文字、翰林待制。能属文,工篆、,当时称为第一。今以其故衔考之。《百官志》:文官阶正六品上曰奉政大夫,正七品上曰承直郎,其勋级则正六品曰骁骑尉,正七品曰云骑尉,其官则翰林修撰,从六品,应奉翰林文字,从七品,而阶勋皆加一等。以皆以加级入衔。其所以兼官,则太常博士,正七品,国史院编修官,正八品。则志所谓上可兼下,下不得僭上者也,惟书丹之孙侯无传,其故衔骑上一字已泐。《吉林外纪》作武字。考《百官志》:县令从七品,又凡勋级从七品曰武骑尉。官、勋皆合,其为武字无疑。夫以纪功宏文,命一县令书之,则其见重当时,盖可想见。虽文籍无征,得此碑以存名姓,亦其幸也。碑阴十二行,字体甚异。考《完颜希尹传》:太祖命撰本国字,天辅三年颁行。后熙宗亦制女真字,希尹所撰谓之大字,熙宗所撰谓之小字。检《金石萃编》载:金皇弟都统郎君行记,如……(树翁……金都统郎君行记,每字以两三字合成,有如琴谱。)等字盖女真大字也。此碑与《萃编》所载国书碑同,盖女真小字也。恐传写失真,今不具录。 《东三省舆地图说》关于《大金得胜陀颂碑》的记载 (清)曹廷杰撰《东三省舆地图说》原文: 得胜陀碑说 得胜陀,金太祖誓师之地也。考:金起混同江按出水,即今阿勒楚喀地方,《金史》:太祖十三年始起兵攻辽,先次寥晦城,诸路军皆会于拉林水,进军宁江州。十月朔,克其城。明年,收国元年,克黄龙府,遂平渤海、辽阳等五十四州。此碑盖大定二十五年追述太祖会军拉林水时誓师之事,一面刻汉文,一面刻(缺笔),汉字不可识,当系女真字。在拉林河西岸,距入松花处四十里,亦名额特胜噶珊,今呼石碑崴子。另有记: 得胜陀瘗碑记 得胜陀,金太祖誓师之地也。大定二十五年立石。考:《金史?本纪》金之先居肃慎地,有混同江、长白山。始祖居完颜部布尔噶水之涯弟博和哩,居札兰。迨献祖徙海古勒地。定居于阿勒楚喀之侧,昭祖耀武至于青岭白山,景祖稍属役诸部自白山、叶赫、图们、札兰托卜古伦之属,以至五国之长皆听命。是时辽之边民有逃而归者铁骊、乌舍之民亦逃而来归,前后愿附者众,鄂敏水富察部、图们水温特赫部、特克伸特布水完颜部、舍音水完颜部皆相继来附至太祖十三年,始起兵攻辽,先次寥晦城,诸路兵皆会于拉林水,进军宁江州,辽萧乌纳高仙寿战败,十月朔,克其城。铁骊部来送款,辽再遣萧嗣先屯兵珠赫店,临白江,与金兵对垒,太祖乘辽兵方坏凌道,潜渡混同江,掩击之,嗣先兵溃,遂率众进登岸,是时太祖命布呼等攻拔宾州,辽将彻格尔战败乌舍,楚古尔苏来降,铁骊王亦以所部降,乌达布复败彻格尔萧伊苏于祥州东,斡浑等两路降。明年,收国元年正月,太祖自将亲攻黄龙府,取威祥二州,进薄益州,州人走保黄龙,取其余民以归。留罗索,尼楚赫守黄龙,上自率兵趋达噜噶城,八月,次混同江,无舟,太祖使一骑前导,乘赭白马径涉,曰:视吾鞭所指而行。诸军随之以济。遂克黄龙府。天眷三年,改辽黄龙府为济州。利涉军以太祖涉济故也。大定二十九年更为隆州,利涉军贞佑初升为隆安府。城周七里,门四,今其址尚存,名农安。城旁有塔,亦名农安。设分防,农安照磨一员,隶长春厅,抚民通判。时光绪十三年夏,展设黑龙江电线,奉廷杰差至伯都讷因渡江游历郭尔罗斯前旗及农安城万金塔诸处,复由青山口过江至逊札堡站北行百二十里至此,见断碣卧荆棘中,其文被风霜剥蚀,不及道光三年,吉林堂主事萨英额所录之全,爰手拓数分将断石碣侧瘗于赑屃南,使与地平,仍置原额于上,以表之,俟后之君子取证焉。楚北曹廷杰彝卿氏记。 清?景方昶《东北舆地释略》关于《大金得胜陀颂碑》的记载 《东北舆地释略》清代景方昶撰,全书共四卷。景方昶(年-?),字旭初,号明久,贵州兴义人。光绪十五年(年)己丑科进士,翰林院庶吉士、授翰林院编修,官至湖南辰州府知府。著有《知所贵斋札记》五卷、《金五京考》、《东北舆地释略》四卷。《金毓黻东北通史研究》中记载:年,金毓黻先生担任吉林省财政厅总务科长,常和景褆(字武平)对东北史地进行考论,从中受益良多,金先生后来得知景褆的胞兄景方昶是清末时期的进士,对东北史地颇有见解,并著有东北史地的札记若干卷,于是请求能一睹为快,得到了景褆的同意。后来金先生把景方昶赠送的四卷手稿以《东北舆地释略》的名义刊登出来。这是金先生开始研究东北史文献的最初经历。《东北舆地释略?卷一》原文记载:拉林水,为金太祖誓师之地,即《金史?地理志》:会宁县之得胜陀,大定二十五年勒碑于此,述太祖会军拉林水誓师之事。今石碑犹存,在拉林河西岸七里,距拉林河入松花江处四十里,今名石碑崴子,距白城甚近,距涞流河绝远,不可误合为一,知此,则会宁府即今白城,绝无疑义矣。 清?柏英?《伯都讷乡土志》关于《大金得胜陀颂碑》的记载 《伯都讷乡土志》光绪十七年(年)修,清,伯都讷副都统,柏英纂修。作者:柏英,满洲正黄旗人,光绪十五年(年己丑)任,二十四年(年戊戌)病解。 《伯都讷乡土志》原文:伯都讷古迹:伯都讷迤东,长春岭东南,招民垦种纳租,地方名称隆科城,又相传古名龙虎城,元太祖誓师处也,尚有碑记被土压埋。扶余乡人张其军所著《扶余县志》关于《大金得胜陀颂碑》的记载张其军,字步瀛,年生,吉林省扶余县长春岭镇人。于年出版发行《扶余县志》。时吉林省省长王树翰为志书提封,滨江道尹蔡运升等人分别为志书撰写序文。张之《扶余县志》所记,民国四年(公元年)扶余县长孔宪熙“命人以砖砌之(指建碑亭),重新接树,遂得屹然壁立。”为使建树碑亭事传诸后世,孔氏特撰《建修得胜亭序》,由当时县内书法名家郝文濂书丹,另刻一碑,立于金碑左前方(此碑尚存)。一九四五年,在东北光复当时的混乱中,孔氏所建碑亭被群众拆毁一空,而石碑仍然屹立。《扶余县文物志》关于《大金得胜陀颂碑》的记载《扶余县文物志》陈相伟、李殿福主编,吉林省文物志编修委员会于一九八二年九月业经吉林省文化厅(84)七五号文批准出版。《扶余县文物志》原文:第一章历史考古第五节碑刻第79~87页石碑座落处东距拉林河(即涞流水)约七公里,沿拉林河西岸冲击,平原和坎上坎下地带,发现许多女真族生活、居住、狩猎遗址。出土有生活、生产文物,其中包括锅、镫、刀、箭等铁器。《金史》中有“来流水兴和村”、“来流城”和女真族收集使用铁器的记载。出土文物、考古调查和文献记载一致表明:拉林河流域,长期以来是女真族生活、游牧、狩猎的地方,其距后来作为金代都城的白城阿城县仅一江之隔百里之远。女真族健儿经常骑马渡江,活动在拉林河两岸,对这里的地形、交通和周围环境十分熟悉。完颜阿骨打在发动重大的反辽起义时,选择在这里聚集兵马、誓师发难、出击宁江州绝非偶然,是有其长久的历史背景和经过深思熟虑的战略眼光的。石碑所立处环境十分险要,西面由横贯南北高达五、六十公尺的弓形断崖所环抱形成天然屏障。得胜陀即为断崖与拉林河所夹冲积平原中一漫坡形土岗上高约两米的椭圆台地。断崖陡峭险阻,拉林河交通便利,河谷平原一望无际。水草丰茂,便于隐藏,地势险要,利于攻守,实为兴兵创业之要地。至今凭地远眺,犹可想见当年金戈铁马、刀枪林立的雄伟阵容和一呼群应、声震山河的誓师场面。石碑附近常有刀枪、箭簇、铜锅、马镫等物出土,大有古战场遗风。徐达音先生《大金得胜陀颂碑建立之原委》记载:第二次建碑亭是在一九六一年,大金得胜陀颂碑被列为吉林省重点文物保护单位。政府拨款千元,派徐达音、孙耀林负责筹建,从春至秋,备料施工至建成共历时八个月。碑亭系砖木结构,青砖亭壁,灰瓦脊式顶盖,略仿孔氏碑亭旧样,保存了民族古代庙宇建筑风格。碑亭高四米五十,宽长各为两米七十,坐北向南,前后两敞门,碑在亭中。在施工期间,曾发现碑额反向,可能是孔氏树接残碑时,将碑额上反,经过请示,始将碑额调整过来。一九六六年,“文化大革命”开始,在所谓扫“四旧”中,石碑又遭到严重破坏,不仅将碑亭洗劫无存,且将石碑推到,复毁为三折,碑之厄运相继加重。惜碑亭存世不满六年。打到“四人帮”,党的文物保护政策又得到落实。政府先拨款五千元,派刘法祥负责筹措,在碑的四周修筑了钢筋水泥护档,高两米,每边长十五米,周长共六十米。一九七九年,政府再拨款八千元,对三折之残碑粘接复原。此次派康殿荣、韩光烈、徐达音、姜海泉等人施工,从到外地购置粘接原料,经过化学药物粘接,历时七个月,又使金碑耸立,重展雄姿。金碑复原后,对碑文断处之残缺字,由郑志(祖传技艺碑石刻工,精巧细微。)进行了补刻。最后并将全碑涂抹了化学固封保护剂,可防风雨剥蚀。过去民间谣传石碑底下埋藏着金银什物,间而有个别群众挖取财宝,致使龟趺倾斜,增加了石碑折倒的危险性。所以在粘接残碑复原之前,先将龟碑吊起,搞好石础地基,先挖一九平方米圆形坑,深度一米,用石块填充,水泥灌浆,养生超平后,将龟趺安放原处,对石碑起到了长久稳定作用。扶余县之引拉灌溉工程,因河水流经碑地,距碑仅四十余米远,日久恐受水害,一九八三年,吉林省又拨款七万元,修建水泥石础护坡。此项工程由韩光烈、祝国恩、郑新城参与施工。坡高两米,东西横向三十五米,南北纵向三十五米,一千二百二十五平方米。计用石方量三百余立方米,水泥七十吨。同时还重建了仿金代风格的红柱黄瓦钢筋混凝土四角碑亭。并树立黑色大理石标志牌。年在石碑外侧增加铁制全封闭保护罩。年,又对石碑护坡进行了加固,并树立花岗岩石质“全国重点文物保护单位”标志牌一块。年,扶余县委、县政府高度重视文物保护工作和发掘辽金历史文化工作,成立大金得胜陀颂碑保护区,完善保护区的基础工作,在石碑处修建三层八角亭和大金展览馆等景点建设。大金得胜陀颂碑国家湿地公园已初具规模。如今,扶余市委、市政府利用石碑周围的自然环境,已经把这一带建设成为集旅游观光、娱乐休闲、文物保护及对青少年进行爱国主义教育的基地。大金得胜陀颂碑是我国已发现的女真文石刻中文字最多的一座石碑。无论其形制和内容,都具有重大的历史、艺术、科学价值。它屹立于松嫩平原,历经八百多个寒暑,阅尽人世沧桑,它不仅记录和介绍了金代开国者的创业生涯,也是女真人民反抗斗争胜利的纪功碑,同时也雄辩地说明了我国历来就是个统一的多民族国家,各民族共同开发建设了祖国的北疆,创造了灿烂的中华文化,谱写出伟大祖国的悠久历史。 文物保护标志牌碑文:大金得胜陀颂碑简介 大金得胜陀颂碑,是金代第五代王世宗完颜雍(金太祖完颜阿骨打之孙),为纪念其先祖阿骨打取得反辽斗争胜利的纪功碑,建于金大定二十五年(公元一一八五年)七月二十八日,碑址为阿骨打于公元一一一四年(辽天庆四年)起兵反辽的誓师之地。此碑全高三点三米,由碑额、碑身和龟趺组成。碑额刻有“大金得胜陀颂”六个字,为当时大书法家党怀英所篆。碑身正面刻有二十行计八百一十余字的汉字碑文,背面刻有三十二行女真文字。大金得胜陀颂碑为我国著名的金代碑刻,是研究金代历史和女真文字的珍贵文物。文物保护标志牌保护条例一、此碑为我省重点文物。在距护坡二百米内,任何单位或个人,未经主管部门允许,一律不准取土、施工或耕种;二、不准在石碑或保护设施上刻划、题字或破坏;三、对石碑进行考查,须经县主管部门批准;四、保护文物,人人有责,对破坏文物者,要追查责任,情节严重者,依法惩处。五、大金得胜陀颂碑碑亭、护坡系由吉林省文化厅批准、拨款,扶余县人民政府修建,于一九八三年九月九日竣工。得胜亭得胜亭占地面积平方米,建筑面积平方米,钢筋混凝土结构,三层八角,亭基为汉白玉须弥莲瓣座,直径12米,象征金代年,九步台阶象征金代9代帝王。亭高25.92米,黄铜铸顶。游人可以从一层进入,直通亭顶,登高望远,一览大金得胜陀颂碑所在优美的的湿地风光。 政府碑刻 得胜亭侧面 得胜亭全貌 得胜亭大门 大金展览馆(内为空房,无展品) 铁制得胜碑 阿骨打塑像 扫一扫下载订阅号助手,用手机发文章赞赏 |
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